Si bien cada Shabat es un día especial en nuestras vidas, determinados shabatot (plural de shabat) se destacan aún más de los demás por llevar un nombre particular. Estos nombres se deben principalmente a la porción de la Haftará o a la última porción de Torá adicional que se agrega a la parashá hashavua (porción de lectura de la Biblia semanal) durante estos shabatot especiales.
En esta sección estaremos conociendo algunos de estos shabatot especiales.-
SHABAT NAJAMU
La semana pasada conmemoramos el día de Tisha Be Av (Nueve del mes de Av), uno de los días más tristes en el calendario hebreo a causa de las grandes calamidades que le acontecieron a nuestro pueblo en este día: la destrucción del Beit HaRishón (el primer templo) y el Beit HaShení (el segundo templo), la expulsión de los judíos de España en 1492, el atentado terrorista en la AMIA en 1994, entre otras.
Sin embargo, y a pesar del dolor que esta fecha nos recuerda, una vez pasado Tisha Be Av, comienza lo que en el judaísmo se conoce como el tiempo de consolación. Así el primer shabat inmediatamente después de Tisha Be Av se lo llama “Shabat Najamu”, es decir, “Shabat del Consuelo”.
Dicho nombre proviene de la porción que leemos en la Haftará de la parashá de esta semana. Así, leemos el fragmento del libro del profeta Ieshaía (Isaías) 40:1 – 26 que comienza diciendo:
“Consolaos, consolaos, pueblo mío, dice vuestro D-os. Hablad al corazón de Ierushalaim; decidle a voces que su tiempo es ya cumplido, que su pecado es perdonado; que doble ha recibido de la mano de D-os por todos sus pecados.” – Ieshaía / Isaías 40:1-2
Así, Shabat Najamu da inicio a un periodo de siete semanas de consuelo hasta Rosh Hashaná, demostrándonos que, luego de haber atravesado las tres semanas de duelo (Bein Hametzarim) a partir del 17 de Tamuz hasta Tisha Be Av, el consuelo que nuestro D-os nos ofrece es aún más grande que nuestros tiempos de aflicción.
Nuestro Señor Ieshúa HaMashiaj dijo: “Bienaventurados los que lloran, porque ellos recibirán consolación.” – Mateo 5:4
Shalom.
