
Esta es una festividad, una conmemoración que D-os nos ordenó cumplir. Es el día más sagrado para el judaísmo.-
En el día de iom kipur finalizan los 10 días terribles o temibles entre Rosh Hashaná y Iom Kipur.- Durante esos días tuvimos que habernos puesto a cuenta con nuestros prójimos, y haberles pedido perdón si les hubiéramos ofendido.- Y llegar entonces así a Iom kipur el día en que D-os va a determinar si nos inscribe o no en un año nuevo de vida, prosperidad, salud, alegrías etc. Estamos en deuda con D-os porque no hemos cumplido con lo que EL nos mandó a cumplir (es decir toda su instrucción, su Torá) pero esto puede revertirse.-
Si caminamos obedeciendo a D-os podemos arreglar el desorden espiritual de nuestras vidas y cambiarlo a un orden espiritual correcto delante de D-os.-
En el pasaje de Levítico 23:28 se nos refiere: “Ningún trabajo haréis en este día; porque es día de expiación, para reconciliaros delante del Eterno D-os vuestro”. Aquí se menciona la frase en hebreo “iom hakipurim” esto es: día de expiaciones; porque habrá expiación acá en la tierra y allá arriba en los cielos también.-
Iom kipur es día de ayuno. Son veinticinco horas de ayuno, para afligir nuestras almas (como manda la Torá), para aplacar las pasiones y necesidades físicas, y poder meditar acerca del daño que pudimos haberle hecho a las personas, nuestros prójimos, ya sea que haya sido con alevosía o sin darnos cuenta, por no haber pensado en el otro; también ayunamos para recordar el padecimiento que pasan los que tienen necesidades.-
En iom kipur se ofrecían animales para expiación, pero ese acto debía representar un fuego interno que quemaba nuestras miserias; quemando la grasa que impide llegar a nuestro corazón.- Es decir cambiar la insensibilidad, ante el pecado y la necesidad del otro, por un corazón dispuesto a hacer el bien, y vivir así obedeciendo a nuestro D-os.-
Kipur es conocido comúnmente como el día del perdón, pero en realidad debería decirse más exactamente el Día de la Absolución.- La palabra Kipur, viene del verbo hebreo “lekaper” que significa “absolver”; y absolver es mucho más que perdonar; es borrar todo antecedente de lo que hicimos mal.-
Y esto es lo que hizo nuestro Señor Ieshúa Hamashiaj en el madero.- El entregó su vida allí, la puso voluntariamente como sacrificio perfecto, representando a toda la humanidad, (pues la sangre de un animal era solo simbólico pues no nos representaba correctamente) para que pudiéramos ser absueltos ante D-os, y así volver a estar en paz con EL.-
“Más D-os muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Ieshúa murió por nosotros. Pues mucho más, estando ya justificados en su sangre, por él seremos salvos de la ira. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con D-os por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida. Y no solo esto, sino que también nos gloriamos en D-os por el Señor nuestro Ieshúa Hamashiaj, por quien hemos recibido ahora la reconciliación.” Romanos 5: 8-11